Julian Assange. Autobiografía no autorizada. (Julian Assange)

“Espero que este libro se convierta en uno de los documentos emblemáticos de nuestra generación. En esta obra, que será muy personal, explicaré nuestra lucha global por forzar la creación de unas nuevas relaciones entre los pueblos y sus gobiernos” (Julian Assange)

Lectura #138

Ficha técnica: 

Título del ejemplar: Julian Assange. Autobiografía no autorizada.
Autor: Julian Assange
País del autor: Australia
Año del ejemplar: 2012
Título original: Julian Assange. The Unauthorised Autobiography
Año de publicación en el idioma original: 2011
Idioma original: inglés
Traductor: Enrique Murillo
Género: Autobiografía
Editorial: Canongate books
Edición: e-book
Otros datos:
Páginas: 339 en hardcover
Contenido de la obra: Una (01) nota, catorce (14) capítulos, un (01) epílogo, y dos (02) notas adicionales.
Leído en la app Moon+ Reader Pro Tiempo calculado de lectura según la app: 17 horas 40 minutos

Información sobre el libro:

[La historia de WikiLeaks y la historia personal de su fundador, Julian Assange, contadas por él mismo. 

“Julian Assange. Autobiografía no autorizada” es un apasionante relato donde el fundador de WikiLeaks hace un exhaustivo repaso a su sorprendente vida, desde su vida en Australia hasta la encerrona sueca. Más allá de controversias y escándalos, Assange no deja de ser simplemente un héroe moderno que ha reinventado el periodismo, un revolucionario que ha pagado muy caro su testaruda búsqueda de la verdad. 

“Una historia extraordinaria… Una lectura fascinante” The Independent.]

Comentario: 

Desde que tuvo notoriedad en los noticieros tanto locales como internacionales, Julian Assange siempre me ha parecido un hombre valiente e intrépido que no le importa el daño que pueda sufrir con tal de sacar a la luz la verdad. 

"Aquí se cuenta la historia de una persona que llegó en el momento justo para realizar una tarea específica. Una tarea que cambió el mundo."

Su autobiografía está narrada de forma muy detallada, que va desde su niñez, donde ya era muy curioso.

"Mi infancia fue, en muchos aspectos, como la de Tom Sawyer: largos días al aire libre en los que aprendía a dominar el medio ambiente y a vencer el peligro... Aprendí a leer con libros infantiles, más adelante complementados por Tarzán, las historias infantiles del Dr. Seuss y Rebelión en la granja"

Pero también pasó muchos apuros económicos y problemas con la pareja de su madre por lo cual tuvieron que estar mudándose continuamente.

"En total debí ir a unas treinta escuelas distintas. Nuestra vida era así, y en esa vida lo importante no era dónde aparcabas el coche ni cómo pagabas las deudas, sino qué clase de vida llevabas y cuáles eran tus valores"

"Una vez me pegó un puñetazo en la nariz [la pareja de su madre] que me hizo sangrar...El problema grave era la extraña capacidad que tenía de ejercer alguna forma de poder psicológico sobre nosotros"

Julian Assange, en su adolescencia tuvo una gran afición por la tecnología y la computación. Su extrema curiosidad por estas ramas del saber lo llevaron a convertirse en hacker y luego miembro de una comunidad de ciberpunks.

"La siguiente fase de mi vida, la que supuso mi iniciación en la tarea de crackear códigos y hackear, resultaría con el tiempo ser el vínculo que hacía posible el futuro en cuya existencia habíamos creído"

"Algunos hackers poseedores de una enorme inspiración eran amigos míos: Phoenix, Trax y Prime Suspect"

"Como cyberpunks, luchábamos para preservar la privacidad de los individuos"

Con el tiempo y tras pasar por la universidad estudiando matemáticas, decide emplear esas habilidades para introducirse en los sistemas informáticos de los gobiernos y destapar los oscuros secretos que ocultan llenos de corrupción y violaciones de derechos humanos. 

Es así como logra crear WikiLeaks, una plataforma donde podía albergar una gran cantidad de documentos filtrados por muchos colaboradores anónimos y que luego de un análisis exhaustivo de la información, eran publicados. 

"Has de tener un yo para perderlo -o para usarlo- y estoy convencido de que la tarea que he desarrollado en Wikileaks lleva impresa en algún lugar la huella en cierto modo fantasmal de mis años jóvenes"

Los más impactantes fueron las filtraciones sobre los crímenes de la guerra de Irak y Afganistán. Así como los Cablegates donde se evidencia el control que los gobiernos tienen sobre los ciudadanos a través de la tecnología e internet. 

"...los diarios de las guerras de Afganistán y de Irak constituyen un importantísimo registro histórico, y ninguna pelea tribal borrará esto. En cierto sentido, fueron la culminación de años de preparación tanto por mi parte como por la de mis colegas, el lento aprendizaje del modo adecuado de poner al descubierto los mundos secretos que definen nuestras vidas y la política global"

Tras todas estas publicaciones Julian Assange se ganó muchos enemigos.

"La vieja guardia contraatacó lanzando contra nosotros sus antiguas etiquetas a través de los medios de comunicación convencionales, tan imbuidos de su vieja conciencia de los `intereses nacionales` y del patriotismo, sus acusaciones de traición, pero nosotros siempre supimos que el mundo era mucho más moderno de lo que ellos imaginaban"

Es importante resaltar que lo que Orwell escribió en 1948 advirtiendo al mundo de un posible control total de parte de los gobiernos (El Hermano Mayor), Julian Assange, con una intrepidez infinita logró demostrarlo. Julian Assange, es un revolucionario del periodismo. 

“George Orwell es quien mejor lo ha expresado cuando, en su novela 1984, escribió que aquel que controla el presente, controla también el pasado, y el que controla el pasado, controla el futuro. Orwell hablaba del poder de los gobiernos, de su capacidad para manipular a la gente por medio de la propaganda. Pero, de forma cada vez más intensa, intuí que por medio de nuestra tecnología íbamos a entender mejor por qué ciertas informaciones, ciertos datos, solían ocultarse lejos del dominio público. Y, utilizando nuestra capacidad para hacer públicas esas informaciones, esos datos, podíamos darle la vuelta a lo que decía Orwell, y convertir sus palabras en un mensaje de esperanza. Porque, ¿quién iba a poder controlar el futuro? Todos los ciudadanos del mundo. La era digital podía proporcionar la respuesta al problema que Orwell había planteado.”.

Julian Assange es un héroe moderno, siempre fiel a sus principios éticos sobre la búsqueda de la verdad, transparencia y acceso público de la información sin límites. Una lectura imperdible.

Información sobre el autor:

Extraído de Wikipedia 

Puño en alto, símbolo de la resistencia, fuerza, unidad. 

Julian Paul Assange (Townsville, Queensland, 3 de julio de 1971), conocido como Julian Assange, es un programador, periodista y activista de Internet australiano-ecuatoriano conocido por ser el fundador, editor y portavoz del sitio web WikiLeaks. 

Assange recibió en el 2009 Amnesty International UK Media Award (New Media), por exponer asesinatos extrajudiciales en Kenia distribuyendo y publicando la investigación de Kenya National Commission on Human Rights (KNCHR) Kenya: The Cry of Blood – Extra Judicial Killings and Disappearances y ha sido reconocido como periodista por el Centre for Investigative Journalism. Al aceptar el premio, Assange dijo, «Es reflejo del coraje y fortaleza de la sociedad civil de Kenia que esta injusticia fuera documentada». 

En 2010, Assange fue galardonado con el Premio Sam Adams, y fue el ganador de la elección de los lectores de la revista TIME a la Persona del año. En abril de 2011 fue nombrado en la lista Time 100 de las personas más influyentes. Una encuesta informal a editores en Postmedia Network lo nombró el más relevante del año después que seis de 10 encuestados han sentido que Assange ha «afectado profundamente el cómo la información es vista y entregada». 

Le Monde, una de las cinco publicaciones que cooperaron con WikiLeaks para publicar el documento leaks, lo nombró persona del año con 56 % de votos en su encuesta online. 

En febrero de 2011, Fue anunciado que Assange ha sido premiado con el Premio Sydney de la Paz por la Fundación Sydney de la Paz de la University of Sydney por su «excepcional coraje e iniciativa en la búsqueda de los derechos humanos».Las cinco personas que han recibido el premio en los 14 años de historia de la Fundación han sido: Nelson Mandela; Tenzin Gyatso, 14º dalái lama; Daisaku Ikeda; y Assange. 

En junio de 2011, Assange fue premiado con Premio de Periodismo Martha Gellhorn. El premio es concedido anualmente a periodistas «cuyo trabajo ha penetrado en la versión de eventos establecidos y relatado una verdad impalpable que expone la propaganda establecida, o “mentiras oficiales”». El jurado dijo, «WikiLeaks ha sido retratado como un fenómeno de la era de la información, lo cual es. Pero es mucho más. Su objetivo de justicia a través de la transparencia es el más antiguo y la mejor tradición del periodismo». 

En noviembre de 2011 recibió el premio 2011 Walkleys en la categoría "Most Outstanding Contribution to Journalism". Los premios anuales Walkley premian la excelencia en el periodismo desde 1994 en los medios de comunicación australianos. 

Snorre Valen, un parlamentario noruego, lo nominó para el Premio Nobel de la Paz 2011... 

… En 2020 el ponente especial de las Naciones Unidas sobre la tortura (UN Special Rapporteur on Torture) afirmó que se estaba realizando un sistema para asesinar a Assange.

La Reforma. Europa en la encrucijada ayer y hoy (Francisco García Lorenzana)

“Según cuentan las crónicas, el 31 de octubre de 1517 un oscuro fraile y profesor universitario alemán llamado Martín Lutero clavó un documento con 95 tesis sobre cuestiones teológicas y eclesiásticas en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, una pequeña ciudad sajona en la periferia del Sacro Imperio Romano-Germánico” (Fragmento de la introducción)

Lectura #137

Ficha técnica: 

Título: La Reforma. Europa en la encrucijada ayer y hoy. 

Autor: Francisco García Lorenzana 

Idioma: español 

Género: Divulgación histórica 

Año de publicación: 2017 

Editorial: Plataforma Editorial 

Edición: paperback 

País: España 

Otros datos: 

Edición conmemorativa 

Páginas: 234. Contenido de la obra: Una (01) introducción, nueve (09) capítulos, agradecimientos, para saber más (bibliografía). 

Información sobre el libro consignado en la contraportada

[El descubrimiento de América en 1492 y la ruptura de la cristiandad occidental en 1517 marcaron el tránsito de la Edad Media al mundo que conocemos en la actualidad. La rebeldía de un oscuro fraile alemán desencadenó uno de los episodios más importantes de la historia europea, que provocó la reconfiguración del mapa continental y rompió la unidad esencial de todo Occidente alrededor de una única Iglesia y un ideal imperial. Nada volvería a ser igual después de Lutero. 

Ahora nos encontramos inmersos en un cambio de los modelos económico, político, social, filosófico y espiritual que está poniendo en cuestión los valores de una Europa que reconstruye laboriosamente su unidad. Los paralelismos entre la Europa de 1517 y la de 2017 son mucho más evidentes de lo que pudiera parecer, y es posible que el ejemplo de la Reforma, con sus errores y sus aciertos, puede servirnos de brújula en el arduo camino que todos, europeos y no europeos, tenemos por delante.]

Comentario:
 

El año pasado conseguí un ejemplar de este libro en una feria. Quería leer algo de Historia, pero recorriendo todos los módulos de diferentes editoriales solo veía novelas del género YA (young-adult), que hasta ahora no me atrevo a leer y también había libros de arte, pero, aunque son muy bonitos son muy costosos lo cual quedaba descartado. Desanimado, me detuve en un puesto que vendía libros de segunda mano a precios en oferta. Revisé muchos libros, pero si bien estaban realmente baratos no eran temas de mi interés, no estaba interesado en cómo medir en pies de pulga la distancia que recorre el salto de una pulga entre dos perros, por ejemplo. Dejé el puesto y me volteé a mirar el estante de libros donde no había gente aglomerada. Allí había libros de historia del Perú antiguo, temas de cuidados de la salud, libros de autoayuda y un libro que parecía no encajar en el grupo. En la portada estaba el retrato del personaje más controvertido del cristianismo, Martín Lutero. Así que me pareció una gran oportunidad para enterarme sobre la historia de aquella época (1517 en adelante). 

Una vez comprado el libro, lo llevé gustoso a mi cuchitril. Y en vez de leerlo inmediatamente, lo puse en una pequeña repisa donde tengo un par de libros que hasta ahora no leo, y allí se quedó hasta hace unos días. 

La cuarentena obligatoria está modificando los hábitos de la gente y en este caso dejé de leer ficción para leer algo de divulgación histórica, y realmente lo he disfrutado mucho. Es un libro que recoge los momentos claves desde la famosa publicación de las 95 tesis sobre cuestiones teológicas y eclesiásticas de Martín Lutero el 31 de octubre de 1517 en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Lo que inicialmente fue considerado una simple excentricidad de un fraile loco desde la visión de la cúpula católica dominante, poco a poco estas nuevas ideas empezaron a extenderse por toda Europa a un ritmo sostenido que llegó a amenazar el poder del Papa y la institución de la Iglesia católica de esa época. Las ideas de Martín Lutero tuvieron arraigo en Alemania, Suiza, Francia e Inglaterra principalmente. Zuinglio en Suiza, Calvino en Francia y el Rey Enrique VIII en Inglaterra. 

Lutero quería una reforma de la iglesia católica, cuestionaba a la Institución (praxis) y también en algunos dogmas. Lutero quería volver al cristianismo primitivo, y que solo las Escrituras sean la fuente de los actos cristianos. Cuestionaba el poder del papa y tuvo muchos enfrentamientos ideológicos. Fue excomulgado y gracias al apoyo de una autoridad de su país se salvó de la hoguera. 

Lutero no quiso que sus ideas de reformar la iglesia crucen las fronteras hacia lo político y social lo cual sucedió y desencadenó años de una gran actividad de movimientos reformadores en buena parte de Europa y la instauración de la Inquisición en el reino Hispano para aplacar esos levantamientos. 

Después de Lutero, Calvino, entre otros, la Iglesia como institución no fue igual y se inició una contra reforma católica celebrada en varias sesiones en el famoso Concilio de Trento. 

Hoy en día existen muchas iglesias derivadas de la ideología de Lutero, el luteranismo, el calvinismo, el anglicanismo, etc. 

Si deseas conocer sobre La reforma de la iglesia católica y Martín Lutero, este libro es recomendable.

Información sobre el autor: 

Francisco García Lorenzana (Giengen an der Brenz, Alemania, 1966) es licenciado en Historia Contemporánea por la Universidad de Barcelona y ha ampliado sus estudios de posgrado en técnicas editoriales, gestión documental y comunicación y liderazgo político. Su carrera profesional se ha desarrollado principalmente en el mundo editorial, destacando su paso Edhasa, Círculo de Lectores y la dirección editorial de Ediciones Minotauro. Entre sus traducciones se cuentan obras de Erich Fromm, Wilhelm Schmid, Max Gallo, Elie Wiesel, Albert Einstein, Rosemary Sutcliff y Theodore Zeldin. Ha compilado selecciones de aforismos del papa Francisco, William Shakespeare y Abraham Lincoln y es coautor de Libros o velocidad. Reflexiones sobre el oficio de editar. Ha sido profesor del Máster de Edición y Editrain – Universidad de Alcalá de Henares y de Historia del Cristianismo en el Insitituto Bíblico y Seminario Teológico de España (IBSTE). En la actualidad imparte cursos de historia de la Iglesia en el Centro de Formación Bíblica del Vallès Oriental (CFBVO).

Leer como un profesor (Thomas C. Foster)

“Lean lo que les guste”

Lectura #136

Ficha técnica:
Título original: How to Read Literature Like a Professor
Autor: Thomas C. Foster
Idioma: inglés
Género: Crítica literaria
Título en la versión traducida: Leer como un profesor
Traducción: Martín Schifino & Francesc Parcerisas
Año: 2003
Edición: e-book
País: USA
Otros datos:
Páginas: 314 en su primera edición de paperback
Contenido de la obra: un (01) prefacio, una (01) introducción, veintisiete (27) capítulos, un (epílogo), un (01) ´envoi´
Leído en la app Moon+ Reader Pro Tiempo calculado de lectura según la app: 19.27 horas

Información sobre el libro: 

Aunque muchos libros pueden ser disfrutados simplemente por la historia que cuentan, a menudo hay significados literarios más profundos que suelen pasar inadvertidos. Esta guía nos muestra lo fácil y gratificante que es descubrir estas verdades escondidas, y entrar en un mundo en el que todo camino es una misión, toda comida un vínculo, y la lluvia, purificadora o destructiva, nunca es simplemente lluvia. Un clásico, revisado y actualizado por el autor, para aprender a leer entre líneas. 

Uno de los grandes regalos de la vida es haber tenido un buen profesor de literatura. Uno de esos que nos enseñan a disfrutar de los libros y a identificarnos con sus protagonistas, que nos quitan el miedo a los clásicos o nos animan a leerlos en cómic, y que nos hacen llegar un mensaje revolucionario: que cada uno puede leer lo que quiera. Thomas C. Foster es uno de esos profesores, un verdadero creador de lectores, abanderado de la literatura no como refugio para exquisitos sino como disfrute compartido y al alcance de todos. Y con este libro, publicado en inglés hace más de una década, consigue mostrarnos lo fácil y gratificante que es leer como un profesor: ver que, en los libros, todo camino es una misión, toda comida un vínculo, y alguien que se cae al río casi siempre es alguien que renace. Un regalo para no lector…

“Lo que nosotros nos proponemos es aprender a leer este tipo de cosas como un astuto y viejo profesor, aprender a identificar las imágenes familiares, con el fin de ver el elefante antes de unir los puntos”

Comentario: 

Di con el libro como consecuencia de una búsqueda en las librerías virtuales de un libro que me pudiera ayudar a comprender mejor mi proceso de lectura. Mas aun cuando me dedico a comentar mis lecturas una vez concluidas. 

¡Y vaya sorpresa tan satisfactoria el haber encontrado este libro! Personalmente lo encuentro completamente instructivo. Desde mi punto de vista de un lector aficionado he quedado maravillado con lo vasto que puede ser la capacidad interpretativa de un texto. 

El autor tiene una forma de escribir que sientes que es tu profesor de literatura. Hay una cercanía en su estilo que rápidamente te pones en modo “prestaré atención a este sabio profesor”. Y eso hace que la lectura del libro sea un disfrute al mismo tiempo que una serie de revelaciones literarias derivados de objetos comunes. 

El autor hace gala de sus conocimientos y experiencia en el campo literario poniendo como referencia una considerable cantidad de textos tanto clásicos como modernos y posmodernos, que dicho sea de paso ya voy tomando nota para leerlos en el futuro, y explicar la estructura de los textos identificando los símbolos, alegorías, mensajes, ironías, etc. 

En el capítulo final nos muestra una prueba. Ejemplos de análisis de un texto que dependerá de cada lector y su experiencia previa. 

Es un libro que recomiendo si desean disfrutar aún más de sus lecturas.

Información del autor:

THOMAS C. FOSTER es profesor de inglés en la Universidad de Michigan, Flint, donde imparte clases de ficción contemporánea, teatro y poesía, así como escritura creativa y composición. Foster ha estado enseñando literatura y escritura desde 1975, los últimos veintiún años en la Universidad de Michigan-Flint. Vive en East Lansing, Michigan. 

Además de Cómo leer novelas como un profesor (verano de 2008) y Cómo leer literatura como un profesor (2003), ambos de HarperCollins, Foster es el autor de Forma y Sociedad en Literatura Moderna (Northern Illinois University Press, 1988), Seamus Heaney (Twayne, 1989), y Comprensión John Fowles (University of South Carolina Press, 1994). Su novela La hija del profesor, está en curso. 

Foster estudió Inglés en el Dartmouth College y luego en la Universidad Estatal de Michigan, avanzando a partir de los siglos XVIII y XIX al XX en el proceso. Su escritura académica se ha concentrado en el siglo XX británico, estadounidense, y figuras y movimientos —James Joyce, William Faulkner, Seamus Heaney, John Fowles, Derek Mahon, Eavan Boland, modernismo y posmodernismo irlandeses—. Pero él dice que enseña un montón de otros escritores y períodos: Shakespeare, Sófocles, Homero, Dickens, Hardy, Poe, Ibsen, Twain.

Túpac Amaru (Ramón J. Sender)

Lectura #135

Título: Túpac Amaru

Autor: Ramón J. Sender 

Año de la primera publicación: 1973 

País: España

Información del libro

Para Túpac Amaru, el rey de España era un señor bondadoso que leía con disgusto los informes de sus virreyes y amaba a los indios, a quienes los corregidores, los caciques renegados, los dueños de minas, los curas doctrineros, los hacendados y los repartidores explotaban sin piedad.

En estas líneas resume Ramón J. Sender el sentir del caudillo indígena mucho antes de que este se rebelará contra la dominación española y su cruel explotación de la población india por parte de los representantes reales.

De la pertinencia de las novelas históricas de Sender, quizá sea esta Túpac Amaru la más acabada y persuasiva muestra. Y todo ello servido con la prosa natural, el rigor documental e intelectual y la sabiduría narrativa de uno de los más grandes novelistas españoles del siglo XX.

Información del autor:

RAMÓN J. SENDER, Nació el 3 de febrero de 1901 en Chalamera (Huesca). Comenzó a incursionar por el camino literario durante su adolescencia, elaborando artículos y cuentos para reconocidos medios como El imparcial, El país, España nueva y La tribuna.

Sin terminar sus estudios de Filosofía y Letras, optó por instruirse de forma independiente en distintas bibliotecas de Madrid. Por esa época, también se interesó por las cuestiones políticas y comenzó a desarrollar actividades revolucionarias con grupos de obreros anarquistas. De regreso en Huesca, quiso probar suerte como directivo del diario La Tierra. 

En 1922, cuando ya había cumplido los 21 años, Ramón J. Sender ingresó al ejército, donde comenzó como soldado y terminó como alférez de complemento en la Guerra de Marruecos. Al regresar de ese compromiso, retomó sus actividades como redactor y corrector del diario El sol. Por ese entonces escribió la novela Imán cuyo texto fue traducido a varios idiomas. Además, en el marco de su militancia social y política, prestó colaboraciones a Solidaridad obrera y La libertad. Precisamente, ese activismo fue el que lo llevó, en 1927, a la Cárcel Modelo de Madrid por manifestarse en contra del General Miguel Primo de Rivera. 

A lo largo de su carrera literaria, el autor fue galardonado con el Premio Nacional de Literatura y el Premio Planeta, entre otros. Respecto a su obra, caben destacar varios títulos como El lugar de un hombre (1939); el ciclo narrativo de Crónica del alba (1942-1966); Réquiem por un campesino español (1953); la serie de Nancy, con el título La tesis de Nancy (1962), al que siguieron Nancy, doctora en gitanería (1974), Nancy y el Bato loco (1974), Gloria y vejamen de Nancy (1977) y Epílogo a Nancy: bajo el signo de Taurus, (1979); La aventura equinoccial de Lope de Aguirre (1964); En la vida de Ignacio Morell (1969); Tanit (1972); La mesa de las tres moiras (1974); El superviviente (1978); La mirada inmóvil (1979); Monte Odina (1980), etc. También cultivó el género del ensayo, siendo algunos de sus trabajos América antes de Colón (1930); Carta de Moscú sobre el amor (1934); Madrid-Moscú, narraciones de viaje (1934); Proclamación de la sonrisa (1934) y Tres ejemplos de amor y una teoría (1969), entre muchos otros. Pese a que, durante los últimos años de su vida, el escritor manifestó su deseo de recuperar su perdida nacionalidad española renunciando a la estadounidense que había adquirido, Ramón J. Sender falleció el 16 de enero de 1982 en Estados Unidos, lejos de su tierra natal.

Comentario:

La novela histórica Túpac Amaru del escritor español Ramón J. Sender, narra la gesta heroica que llevaron a cabo un grupo de peruanos del sur del Perú (Cuzco) liderados por el cacique de Tungasuca José Gabriel Condorcanqui Noguera, conocido también como Túpac Amaru II, en contra de los corregidores y sus prácticas abusivas de explotación a los indígenas que como consecuencia de ellas se encontraban en la extrema pobreza e incluso morían. Esas prácticas eran denominadas la mita minera (trabajo forzado en las minas de Potosí cuyas condiciones eran indignas), el reparto (la compra obligatoria de bienes innecesarios a precios altísimos), las reducciones, el obrage y otras injusticias.

José Gabriel Túpac Amaru, nació el 4 de marzo de 1740, fue descendiente por línea materna de Túpac Amaru, quien se rebeló contra los españoles colonizadores a mediados del siglo XVI. Contrajo matrimonio con Micaela Bastidas y tuvieron un hijo a quien le pusieron de nombre Hipólito. José Gabriel, quedó huérfano de padre en su niñez, pero tuvo el apoyo de sus tíos. Fue a un colegio para caciques. Llegó a dominar el español, el quechua y el aymara. Se le consideraba como un hombre culto para su época. 

Ilustración de Túpac Amaru II.

Como cacique de Tungasuca a los 26 años, fue muy comprometido con su pueblo y rápidamente detectó toda clase de injusticias. Se enteró que el Rey de España Carlos III había promulgado órdenes a favor de un trato humanitario para con los indígenas pero que no se cumplían. Y el responsable era el Corregidor. 

Decidió enviar memoriales al Rey de España, pero su documento fue rechazado varias veces por incumplir con formalidades. 

Tras estas negativas, en noviembre de 1780 José Gabriel decidió tomar justicia por su propia cuenta, reuniendo a hombres de su cacicazgo incluyendo a sus parientes para hacer una rebelión armada. Asesinan al Corregidor de Tintha, Antonio Arriaga y deciden seguir con su aventura justiciera. Túpac Amaru II, tenía la esperanza de contar con el apoyo de Inglaterra. Es preciso indicar que España e Inglaterra estaban en conflicto en aquella época, pero la isla británica no pudo intervenir porque en la colonia norteamericana se estaba gestando una lucha por la independencia.

Producto de la rebelión desde Cuzco se envía órdenes para arrestar a Túpac Amaru II, y el Visitador General José Areche organiza su captura. 

Uno de los hombres más cercanos de José Gabriel lo traiciona. Es capturado y llevado al Cuzco junto a sus hombres. El 18 de mayo de 1781, los hombres y familiares de José Gabriel, incluyendo su esposa Micaela Bastidas y su hijo Hipólito son asesinados en acto público en la plaza principal de Cuzco. Todo lo presenció Túpac Amaru quien fue el último en ejecutar. Cuatro caballos no pudieron descuartizarlo, así que fue decapitado por el verdugo y luego desmembrado para que cada una de sus partes fuera enviado a diferentes puntos del Cuzco como medida disuasiva ante futuras rebeliones.

Un trágico final para el revolucionario indígena. Dos años después de su muerte el cargo de Corregidor fue abolido y aparecieron las Intendencias.

El maestro y Margarita (Mikhail Bulgákov)

El tema de la existencia de Dios y el Diablo genera siempre un debate inacabable, ¿Se imaginan ustedes qué pasaría si el mismísimo Satanás llega a tu ciudad con su infernal séquito y hace de las suyas?

Lectura #134

" - Usted perdone... los manuscritos no arden..." (Voland, p. 376)

Edición en tapa blanda del ejemplar leído

Título original: Master i Margarita
Autor: Mikhail Bulgákov

Publicación original: Revista literaria Moksva por entregas desde 1966 hasta 1967. En versión libro en 1967. 

He leído la edición en español traducida por Amaya Lacasa Sancha, editorial Alianza editorial, en su sexta reimpresión del 2018.

El maestro y Margarita es considerada una de las mejores novelas del siglo XX de la literatura de la extinta Unión Soviética, asimismo se encuentra incluida en la lista de los 100 mejores libros del siglo XX publicado por el periódico francés Le Monde (En Wikipedia)

Mikhail Bulgákov pasó a la inmortalidad con esta obra maestra.

El autor en la década de 1920

Mijaíl Afanásievich Bulgákov (en ruso, Михаил Афанасьевич Булгаков; Kiev, Ucrania, Imperio ruso, 3 de mayo jul./ 15 de mayo de 1891greg.-Moscú, Unión Soviética, 10 de marzo de 1940) fue un escritor, dramaturgo y médico soviético de la primera mitad del siglo XX. Su obra más conocida es la novela El maestro y Margarita considerada una obra maestra que fue publicada póstumamente. La novela satírica El maestro y Margarita (Мастер и Маргарита), publicada por su esposa veintiséis años después de su muerte, en 1966, es la que ha otorgado la inmortalidad literaria a Bulgákov. Se publicó, censurada, en la revista Moksva por entregas, la primera con una tirada de 150 000 ejemplares que se agotó en unas pocas horas. La censura había eliminado unas sesenta páginas mecanografiadas, que pronto se distribuyeron clandestinamente en Moscú. (En Wikipedia) 

El maestro y Margarita es una novela colosal. Realmente la he disfrutado mucho a lo largo de sus 514 páginas. 

La novela se estructura en dos grandes partes y un epílogo, la primera, denominada Libro primero abarca los primeros dieciocho capítulos en la cual hace su aparición un misterioso ciudadano extranjero en el momento en que dos personajes vinculados a la literatura, Berlioz, redactor de la revista literaria y presidente de la asociación de escritores MASSOLIT e Iván, un poeta con el seudónimo Desamparado, sentados en una banca en un bello lugar de Moscú llamado Los Estanques del Patriarca, están intercambiando ideas sobre un nuevo poema que quieren publicar en la revista literaria. El poema versa sobre la historia de Jesús. Ambos dejaban bien en claro que tanto Jesús como los demás dioses en la Historia de la Humanidad no son más que inventos, es decir, estos dos personajes eran abiertamente ateos, pero esta confesión no era de extrañar en aquella época debido a que la Rusia comunista no creía en deidades. 

Con este llamativo diálogo sobre la inexistencia de Jesús, hace su aparición un curisoso personaje, presentándose como un elegante extranjero de un ojo izquierdo verde y el derecho negro como la muerte, quien muy interesado en la conversación se acercó cortésmente a ambos y con preguntas y repreguntas intentaba demostrar lo contrario a lo que creían ambos personajes, una técnica similar a la mayéutica que Sócrates empleaba hace aproximadamente 500 A.C. 

El extranjero realmente los hace desesperar sobretodo cuando éste les confiesa que él puede demostrar que Dios existe debido a que él ha estado allí precisamente cuando Poncio Pilatos dictaba una sentencia de muerte. Además el extranjero les refiere que había desayunado con el filósofo alemán Immanuel Kant, lo cual colmó la paciencia a ambos literatos. Pilatos existió hace muchísimo tiempo y Kant había fallecido hacía más de cien años. 

Pero ocurrió pronto de golpe un hecho fatal que dió un giro terrible a la historia que marcará el destino de los personajes para siempre y será el inicio de algo de lo más inesperado como inconcebible en Moscú.

Este extranjero, de nombre Voland, no venía solo, llegaba a Moscú con unos compañeros de aspecto tan singulares como repulsivos: un larguirucho personaje con chaqueta a cuadros y gafas rotas llamado Koróviev, una especie de duende pelirrojo con un colmillo grande en la dentadura y sombrero hongo llamado Asaselo y un gato negro muy grande que camina sobre sus patas traseras de nombre Popota, un guiño al cuento El gato negro de Edgar Alan Poe. 

Así, las cosas sobre Moscú iniciará una cadena de hechos rocambolescos, insólitos, absurdos y aterradorres, que muchos personajes pierden el juicio y otros incluso tienen peor suerte. En medio de todos estos hechos diabólicos, se ridiculiza las costumbres inmorales de varias personalidades ligadas al mundo del arte o del aparato gubernamental al estilo de Gógol en su novela inacabada Almas muertas. 

"Y en la bañera, de pie, una ciudadana desnuda, ... entornó sus ojos miopes, para mirar a Iván que acababa de irrumpir en el baño...Como la luz era tan mala, le confundió seguramente con alguién y dijo alegremente en voz baja: 

 - ¡Kiriushka! ¡No seas fanfarrón! ¿Te has vuelto loco? ¡Fédor Ivánovich está a punto de volver! ¡Fuera de aquí!- Y salpicó a Iván con el estropajo." (p.70)

El lugar específico donde nacía toda esta magia negra era un departamento número 50 de la casa 302 bis de la Sadóvaya, lugar que actualmente es un museo de la obra de Mijaíl Bulgakov. 

En esta parte del libro también aparece el personaje el maestro, uno de los personajes centrales, quien tiene una conversación extraña con el poeta Desamparado en un lugar que pocos conocen pero que muchos personajes visitarán poco a poco. El maestro le cuenta su desgarradora historia. Fue un historiador que se ganó un buen dinero en una lotería y con eso dejó su trabajo, compró muchos libros y se alquiló un mejor lugar donde vivir para empezar a escribir su novela sobre Poncio Pilatos. Luego, fue vilipendiado por los críticos literarios por una novela de tipo histórica religiosa que el maestro estaba trabajándola con ahínco y pasión. Tenía un amor, se llamaba Margarita, una  dulce mujer que vivía atada a un matrimonio pero que prefería estar con el maestro cuando su marido se ausentaba por algunos días por trabajo. 
Se amaban, decidieron vivir juntos, se citaron para un fecha específica para vivir juntos y ser felices pero algo sucede que no llega a realizarse. 

"- ¿Le gustan mis flores? "Recuerdo perfectamente cómo sonó su voz, bastante grave, cortada...Crucé la calle rápidamente, me acerqué a ella y contesté: - No." "Me miró sorprendida y comprendí de pronto, inesperadamente, ¡que toda la vida había amado a aquella mujer! ¡Qué cosas! ¿verdad? Seguro que piensa que estoy loco" (El maestro contándole a Iván cómo conoció a Margarita. p.187)

"El amor surgió entre nosotros, como surge un asesino en la noche, y nos alcanza a los dos. Como alcanza un rayo o un cuchillo de acero. Ella decía después que no había sido así, que nos amábamos desde hacía tiempo, sin conocernos, sin habernos visto, cuando ella vivía con otro hombre... y yo entonces... con esa... -¿Estuvo casado?- preguntó el poeta. - Sí, claro...con esa...Várenka...no, no lo recuerdo" (Diálogo entre el maestro e Iván sobre Margarita p.188) 

El maestro entró en una depresión por la irrealización de sus planes con Margarita sumado al cargamontón público que recibe de los críticos literarios lo que le llevó a cometer en un arrebato de impotencia y amargura a despojarse de su obra lanzándola al fuego. 

En la segunda parte del libro, llamado Libro segundo, que incluye los capítulos del 19 al 32, hace su aparición el personaje que da vida al título, Margarita, una joven apasionada y muy enamorada del maestro. 

"- Tengo fe -susurraba Margarita solemnemente-. ¡Tengo fe! ¡Algo va a pasar! No puede dejar de suceder, porque si no, ¿por qué tengo que sufrir este dolor hasta el final de mis días? Confieso que he vivido una doble vida oculta a los demás, pero el castigo no puede ser tan cruel..." (Margarita p.289)

Precisamente es el personaje de Margarita quien lleva la novela a un nivel aún más fantástico, donde los elementos diabólicos de la obra se intensifican. Ella está dispuesta a ir al mismísimo infierno con tal de volver a encontrar a su amado maestro. Y les adelanto que tendrá un destino diferente que Ana Karenina. 

"...Lo hago todo por él, porque ya no me queda ninguna esperanza. ...¡Estoy dispuesta a todo! ...¡estoy dispuesta a irme al diablo!" (Margarita p.302)

Esta segunda parte es incluso más vertiginosa que la primera y nuevamente aparecen varias figuras de la mitología como es el caso de las brujas y demonios representados en el personaje Guela y Abadonna. 

Esta parte de la novela se centrará en la historia de Margarita y su mágica transformación en la búsqueda de su amor. Renuncia a todo por amor. Conoce al mismísmo Satanás, quien no es más que Voland (!), se sienta a su mesa, como y bebe con él y conoce a sus ayudantes y será la invitada de honor en categoría de Reina en el Gran baile del plenilunio de primavera que da inicio a la media noche, en clara referencia de la Noche de Walpurgis de la obra Fausto de Goethe. Todo es muy inquitante, fantástico y macabro. El capitulo más alucinante es el denominado El gran baile de Satanás.

Pero existe otra historia dentro de la novela y es la historia de Poncio Pilatos, el quinto procurador de Judea quien se lavó las manos ante la acusación de Joshua (quien tiene mucho parecido al Jesús bíblico, diríase que es él mismo). Esta historia es una novela dentro de la novela, pues es la novela que el maestro intenta terminar de escribir. 

Esta historia sigue la secuencia cronológica de la biblia sobre los últimos momentos de Jesús, pero el maestro cambia algunas cosas como el nombre de los protagonistas y algunos hechos; sin embargo la esencia de la historia es la misma que en la biblia. Los personajes principales de esta historia dentro de la historia son Poncio Pilatos, Joshua Ga-Nozri, Leví Mateo y Judas de Kerioth.

"...cualquier poder es un acto de violencia contra el hombre y que llegará un día en el que no existirá ni el poder del los césares ni ningún otro. El hombre formará parte del reino de la verdad y la justicia, donde no es necesario ningún poder" (Joshuá Ga Nozri, p. 41)

En los capítulos finales de la novela El maestro y Margarita todo se va interconectando, el pasado y presente, los personajes de ambas historias, dándole una final extraordinaria a la obra, donde se conjuga el bien y el mal, Joshua, Levi Mateo y Voland y su séquito, haciendo tratos para definir la suerte de los personajes. 

El autor emplea varios elementos como símbolos antagónicos entre el bien y el mal como el perfume de rosas, la sangre, luz-oscuridad, la tormenta, el fuego, la luna llena, los jinetes sobre caballos negros voladores, así como guiños a otras grandes obras como Fausto de Goethe, Divina Comedia de Dante Alighieri, la misma Biblia en su Nuevo Testamento. Asimismo, se hace mención a grandes escritores rusos como Griboyédov, Pushkin, Gógol o Dostoievski. 

En conclusión la novela es magnifica y tiene todos los elementos para que la disfrutes.

Primera edición en su versión orginal rusa de 1967

Otra nota: 

Existe una traducción más reciente de María Rebón (2014) en la cual se incluye alguna información adicional de la obra. Quedará pendiente de su lectura.

Postales:

Los Estanques del Patriarca

Hermosas esculturas de los personajes de la novela en una banca de Los Estanques del Patriarca

Moscú. La casa de donde vivió Mikhail Bulgákov y que tomó como referencia como el lugar donde se ubicaba el departamento número 50, es hoy un museo en homenaje a su obra. Se puede también apreciar unas esculturas de los personajes de Master i Margarita.

Escultura de Mikhail Bulgákov

El gato "hipopótamo" es parte ahora del museo